يجب فهم العلمانية كحركة واقعية موضوعية، اجتماعية وسياسية وثقافية، تتم بشكل جدلي متكامل مع الديمقراطية، وتتحقق وتتطور فيها بقدر ما تتطور الديمقراطية نفسها.
عقد من عنف النظام والتدهور المعيشي في سورية تسبب في انعكاسات سيئة على الأخلاق، لكن هذا لا يعني قطعًا أن الوضع الأخلاقي كان أحسن قبل عام…
الديمقراطية هي حالة متطورة مستمرة، وهي تتطور مع تطورات المجتمعات بشكل عام، وتتطور أيضًا عبر إدراك نواقصها وأخطائها الخاصة وتجاوزها.
ما معنى مصطلح "الدولة المدنية" ومدلوله، وما مدى واقعيته كمشروع في إطار السعي إلى حل للمستقبل السوري؟
يحاول السوريون الذين تضيق وتتقلص أمامهم السّبل أكثر فأكثر، بكل الوسائل، مواجهة الكارثة المعيشية التي يعانونها، لكن الفرص اليسيرة أو المشروعة أصبحت نادرة الوجود في خياراتهم.
تبحث هذه الدراسة في ما يعترض الزواج اليوم في سورية من عراقيل مختلفة تحول دون القيام به، وتنظر في الحلول والبدائل التي يلجأ إليها الشباب السوري…
من المهم جدًا ودومًا التركيز والتوسع والتعمق في نشر كل فكر ومعرفة، من شأنهما إبقاء وتعزيز استمرار حياة وحيوية القضية الفلسطينية في الوعي والوجدان العربيين.
تنظر هذه الدراسة في ما وصلت إليه حال تدهور حقوق الإنسان، على مختلف الصعد، خلال سنوات الحرب العشر في سورية، معتمدة على أحدث ما توفره المؤسسات…
دعوة إلى الكتابة
“السويداء” في ملف العدد الثامن والعشرين من مجلة قلمون
صدر العدد الرابع والعشرون من “قلمون: المجلة السورية للعلوم الإنسانية”، وحمل ملفه الرئيس عنوان “النشاط العام والمعارض لسلطة البعث في سورية 1963-2010″، درست فيه تسعة بحوث متسلسلة تاريخيًا صورًا من النضال السلمي السوري ضد نظام البعث، وأشكالًا من النشاط العام والسياسي الممتد على أكثر من خمسين عامًا من تاريخ سورية.
وقد وضح رئيس التحرير يوسف سلامة في كلمة العدد أن “أبرز ما اتسمت به مقاومة السوريين لهذا النظام طابعها السلمي الشامل والدائم، إلا في حالات استثنائية قليلة، كما هو الحال بالنسبة إلى نشاط (الطليعة الإسلامية المقاتلة).
وغالبًا ما تمثل النشاط المعارض للنظام في المظاهر السلمية المألوفة في المجتمعات الديمقراطية من مثل: التظاهرات والإضرابات والاعتصامات وتأسيس الأحزاب السرية سلمية الطابع التي لم يجاوز نشاطها اجتماع الحلقات وتوزيع المنشورات. ولم يخرج نشاط النقابات العمالية والمهنية عن هذا التقليد أبدًا في الثمانينيات. وكذا الأمر بالنسبة إلى الجمعيات الإسلامية المدنية في التسعينيات، أو بالنسبة إلى رجال الأعمال الذين حاولوا دعم بعض الحراكات المدنية على امتداد تسعينيات القرن العشرين. أضف إلى ذلك أن النشاط الكردي المعارض ومثيله السرياني لم يُؤثر عنهما القيام بأي نشاط يتناقض والطب