يجب فهم العلمانية كحركة واقعية موضوعية، اجتماعية وسياسية وثقافية، تتم بشكل جدلي متكامل مع الديمقراطية، وتتحقق وتتطور فيها بقدر ما تتطور الديمقراطية نفسها.
العلمانية
ملاقاة التغيير الاجتماعي والسياسي والثقافي الذي بدأ مع ثورات الربيع العربي، تحتاج إلى تأسيس وعي جديد، وطرق إدراك جديدة للمشكلات المستعصية التي واجهتها الأجيال القديمة.
إذا كان للمواطنين المتدينين وغير المتدينين مصلحة مشتركة، في بقاء المؤسسات الديمقراطية؛ فإنّ المطالبة بالحوار المستمر بين الدين والعقل أصبحت ضرورة سياسية.
تركز الدراسة على أهم الصفات المشتركة في التجارب السياسية الحديثة المختلفة، سواء كانت تجارب دول رئاسية أم برلمانية أم فيدرالية أم غير ذلك، وسننظر في مدى…
العلمانية الحميدة، هي التي تحترم الدين والتديّن، وتضمن لأتباع كل دين ممارسة شعائرهم بكل طمأنينة، وتقف موقفًا محايدًا من الجميع، وأما شبهة أنها تدعو إلى الإلحاد،…
المدونات الفقهية التي ظهرت في القرن الثاني الهجري وما بعده، كانت تمثل القانون المدني لمجتمعات ذلك العصر، كدول ناشئة ليس فيها قوانين، وهي اجتهادات بشرية لا…