العدد الثاني من مجلة قلمون: ظاهرة المدائح النبوية في مدينة دمشق: التعبير الفني والأثر الاجتماعي

المحتويات

ملخص الدراسة

مقدّمة

أولًا: الإطار المنهجي للدراسة

1. مشكلة الدراسة وأهميتها
2. تساؤلات الدراسة
3. أهداف الدراسة
4. منهجيّة الدراسة

ثانيًا: السياق التاريخي

1. شعر المدائح النبويّة
2. ظاهرة المولد النبوي
3. القالب الموسيقي للمدائح النبوية في دمشق
4. جدليّة الديني- الدنيوي
5. الإنشاد والسلطة في دمشق
6. الإعلام ودوره في الانتشار، قناة الصوفية

ثالثًا: تحليل نماذج الدراسة

1. نور الدين خورشيد أو فرقة الخير
   • الشكل الفنّي
   • الدور الاجتماعي
   • الثورة السوريّة
2. فرقة أبي أيوب الانصاري (الأخوة أبو شعر)
   • الشكل الفني
   • الدور الاجتماعي
   • الثورة السوريّة
3. فايز الحلو
   • الشكل الفنّي
   • الدور الاجتماعي
   • ج- الثورة السورية

استنتاجات الدراسة

خاتمة

قائمة المصادر والمراجع

ملخص الدراسة

يدرس البحث ظاهرة المدائح النبويّة في مدينة دمشق التي شهدت لحظات ازدهار كبيرة، ولحظات أخرى من الانكماش تبعًا للمتغيرات السياسيّة والاجتماعيةّ في سورية في السنوات الأخيرة، إذ يضمّ جمهور الظاهرة مجموعات كبيرة جدًا من الجمهور السوري، من دون أن تحظى الظاهرة سابقًا بأيّ اهتمام نقدي جادّ.

يحاول البحث رصد المراحل المختلفة لتطوّر الظاهرة وفق طبقاتها المتنوّعة من الشعر، إلى الموسيقى، والعلاقة مع المؤسسة الرسميّة، ودور التطوّر التقني في انتشارها والترويج لها، ويمهّد بذلك لتحليل ثلاثة نماذج مختارات، معبّرًا عن طيف أكبر من الفرق، وهي فرقة (الخير) بإدارة نور الدين خورشيد، و(أبي أيوب الأنصاري) بإدارة الإخوة أبي شعر، و(نور الهدى) بإدارة فايز الحلو.

بتحليل عمل النماذج المختارات في سياقيها الفنّي والاجتماعي، يصل البحث إلى استنتاجات بخصوص طبيعة ظاهرة المدائح النبوية في مدينة دمشق، وأثرها في المجتمع، وعلاقتها المتبادلة معه، ومع السلطة السياسيّة، ويصل إلى استنتاجات عامّة حول تعبير المؤسسة الدينيّة الإسلامية عن نفسها في السياق الدمشقي.

اضغط هنا لتحميل الملف