نجد أن مثل هذه الانقلابات في نهاية اللعبة تشكل نوعًا مميزًا من التدخل العسكري في السياسة. وبالمقارنة مع الانقلابات المنتظمة، نجد أن واقعات الاحتجاج الجماهيري تدفع…
تحكي أفلام جود سعيد قصص الحرب، من خلال الشهود الموالِين، وتُخفي عنف الدولة، وتجعل المسؤولية عن الصدمة/ الرضة النفسية السورية غير مرئيّة، وتقدّم طرقًا محددة لفهم…
لطالما أشار مفهوم التشبيح، باللغة السورية العامّية، إلى مجموعة متنوعة من الممارسات والأفعال غير القانونية دائمًا، التي غالبًا ما تتصف بالعنف أو التهديد بالعنف، ويرتكبها الشبيحة…
على الرغم من أن النظام القبلي العربي في سورية يلعب دورًا حاسمًا في النسيج الاجتماعي والثقافي والاقتصادي للدولة، فإنه لم يلقَ سوى قليل من الاهتمام العلميّ…
منذ عام 2011، أُجبر نصف سكان سورية على الفرار من ديارهم. وركزت بحوث كثيرة على التحديات على المستوى الكلي، وعلى خطط إعادة الإعمار لمرحلة ما بعد…
يتحوّل دافع الربح إلى استراتيجية حرب، حيث تكافئ سورية المرتزقة الذين يستولون على الأراضي من الإرهابيين بحقوق النفط والتعدين. تلقت شركتان روسيتان على الأقل عقودًا بموجب…
على أميركا أن تُقنِع حليفتها بالتراجع عن حافة الهاوية في الصباح الباكر من يوم 13 تشرين الأول/ أكتوبر، أصدر الجيش الإسرائيلي تحذيرًا لـ (1,2) مليون فلسطيني…
كيف بنى السوريون هوياتهم خطابيًا، على شبكة التواصل الاجتماعي (فيسبوك)، بين عامَي 2011 و2018؟ وكيف استخدمت مختلف أطراف الصراع سياساتِ الهوية وسيلةً للتعبئة، وكيف أدت هذه…
دعوة إلى الكتابة
“السويداء” في ملف العدد الثامن والعشرين من مجلة قلمون
صدر العدد الرابع والعشرون من “قلمون: المجلة السورية للعلوم الإنسانية”، وحمل ملفه الرئيس عنوان “النشاط العام والمعارض لسلطة البعث في سورية 1963-2010″، درست فيه تسعة بحوث متسلسلة تاريخيًا صورًا من النضال السلمي السوري ضد نظام البعث، وأشكالًا من النشاط العام والسياسي الممتد على أكثر من خمسين عامًا من تاريخ سورية.
وقد وضح رئيس التحرير يوسف سلامة في كلمة العدد أن “أبرز ما اتسمت به مقاومة السوريين لهذا النظام طابعها السلمي الشامل والدائم، إلا في حالات استثنائية قليلة، كما هو الحال بالنسبة إلى نشاط (الطليعة الإسلامية المقاتلة).
وغالبًا ما تمثل النشاط المعارض للنظام في المظاهر السلمية المألوفة في المجتمعات الديمقراطية من مثل: التظاهرات والإضرابات والاعتصامات وتأسيس الأحزاب السرية سلمية الطابع التي لم يجاوز نشاطها اجتماع الحلقات وتوزيع المنشورات. ولم يخرج نشاط النقابات العمالية والمهنية عن هذا التقليد أبدًا في الثمانينيات. وكذا الأمر بالنسبة إلى الجمعيات الإسلامية المدنية في التسعينيات، أو بالنسبة إلى رجال الأعمال الذين حاولوا دعم بعض الحراكات المدنية على امتداد تسعينيات القرن العشرين. أضف إلى ذلك أن النشاط الكردي المعارض ومثيله السرياني لم يُؤثر عنهما القيام بأي نشاط يتناقض والطب