ناقش باحثون ومختصون سوريون وفاعليات مدنية سورية في ندوة حوارية نظّمها صالون (هنانو) للحوار العربي الكردي في مقر فرع مركز (حرمون) للدراسات المعاصرة في مدينة غازي…
عقد صالون (هنانو) للحوار العربي - الكردي، التابع لمركز حرمون للدراسات المعاصرة، السبت 4 تشرين الثاني/ نوفمبر 2017، ندوة حوارية في مقرّ فرع المركز في مدينة…
بعكس توقعاتِ كثير من المتابعين، فإنَّ تركيا اتخذت موقفًا متحفظًا تجاه الاتفاق النووي الذي يهدف إلى حلِّ الخلاف الدائر منذ مدةٍ طويلة حول برنامج إيران النووي…
من على أسوار أحد منابر العلم بدأت الثورة السورية، عبارات خطتها أنامل غضة لم تتخط عشر سنوات، على جدر مدرستهم في درعا جنوب سورية: (الشعب يريد…
نبدأ بالضحايا، كالمعتاد، فقد رصدنا سقوط 751 قتيلًا هذه المدة (الثلث الأخير من تشرين الأول/ أكتوبر) نسبة المدنيين منهم 33 بالمئة، من الرجال معظمهم، أما نسبة…
يعد جامع التوريزي من الجوامع المملوكية المتميزة في دمشق، يتمتع بقيم جمالية خاصة تفرد بها عن سواه، ربما كان لأوضاع إنشائه دورًا مهمًا في وجودها، بحسب ما…
كان أبو عوض، وهو مقاتلٌ شجاع من أجل الدولة الإسلامية، قلقًا. وكان رجاله الذين تعرضوا للضرب، وكانوا يجعلون أنقاض المباني المفخخة مأوى لهم، إذ تتناقص إمداداتهم،…
تؤكد كلمة العدد الأوّل من مجلة قلمون بقلم الدكتور حازم نهار، مثل مؤسسات مركز حرمون كلها أن سورية ستظلّ واحدة، وأنّها بذلك تشبه سورية المتعدّدة دينيًا…
دعوة إلى الكتابة
“السويداء” في ملف العدد الثامن والعشرين من مجلة قلمون
صدر العدد الرابع والعشرون من “قلمون: المجلة السورية للعلوم الإنسانية”، وحمل ملفه الرئيس عنوان “النشاط العام والمعارض لسلطة البعث في سورية 1963-2010″، درست فيه تسعة بحوث متسلسلة تاريخيًا صورًا من النضال السلمي السوري ضد نظام البعث، وأشكالًا من النشاط العام والسياسي الممتد على أكثر من خمسين عامًا من تاريخ سورية.
وقد وضح رئيس التحرير يوسف سلامة في كلمة العدد أن “أبرز ما اتسمت به مقاومة السوريين لهذا النظام طابعها السلمي الشامل والدائم، إلا في حالات استثنائية قليلة، كما هو الحال بالنسبة إلى نشاط (الطليعة الإسلامية المقاتلة).
وغالبًا ما تمثل النشاط المعارض للنظام في المظاهر السلمية المألوفة في المجتمعات الديمقراطية من مثل: التظاهرات والإضرابات والاعتصامات وتأسيس الأحزاب السرية سلمية الطابع التي لم يجاوز نشاطها اجتماع الحلقات وتوزيع المنشورات. ولم يخرج نشاط النقابات العمالية والمهنية عن هذا التقليد أبدًا في الثمانينيات. وكذا الأمر بالنسبة إلى الجمعيات الإسلامية المدنية في التسعينيات، أو بالنسبة إلى رجال الأعمال الذين حاولوا دعم بعض الحراكات المدنية على امتداد تسعينيات القرن العشرين. أضف إلى ذلك أن النشاط الكردي المعارض ومثيله السرياني لم يُؤثر عنهما القيام بأي نشاط يتناقض والطب